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domingo, 17 de julio de 2016

Instalada comisión de trabajo del reglamento de la Ley de Comunicación del Poder Popular este 4 julio 2016

Actividad fue dirigida por el ministro Marcano
El ministro del Poder Popular para la Comunicación e Información, Luis José Marcano, dirigió este lunes la instalación de la comisión de trabajo para la discusión ampliada del reglamento de la Ley de Comunicación del Poder Popular promulgada en 2015.
Recordó que hay más de 500 medios de comunicación comunitarios y alternativos en el país, “con distintas realidades, dificultades y fortalezas”, que garantizan la libertad de expresión de las comunidades y de los diversos sectores de la sociedad venezolana.
A través de la Plataforma de Medios Comunitarios y Alternativos se ha elaborado un diagnóstico nacional en materia de medios en manos del Poder Popular, dijo el ministro Marcano.
“Uno de los aspectos que nos propone el Reglamento es el fortalecimiento de los niveles de organización de esta Plataforma de Medios Comunitarios y Alternativos a través de Consejo Nacional y los Consejos Regionales y los Consejos Municipales de la Comunicación del Sistema Popular”, expresó y agregó que, “a la par de ello, nosotros tenemos que ir construyendo los mecanismos que nos permitan hacer cumplir la ley en términos del acompañamiento que hace el Estado venezolano a través de sus instituciones de esta Plataforma de Medios Comunitarios y Alternativos”.
Señaló que esperan tener un borrador de propuesta de Reglamento a finales del mes de julio.
RENOVACIONES Y NUEVAS CONCESIONES DE MEDIOS
Además, por medio del Estado Mayor de la Comunicación estudian el “otorgamiento de nuevas concesiones y renovación de concesiones para los medios comunitarios y alternativos”.
“El tema de las concesiones es para todos, los públicos, privados, medios comunitarios…estamos conversando con todos estos elementos y avanzando en ese sentido”, concluyó

Diez consejos para los militantes de izquierda


Por: Frei Betto
3 enero 2004
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1. MANTENGA VIVA LA INDIGNACIÓN

Verifique periódicamente si usted es realmente de izquierda. Adopte el criterio de Norberto Bobbio: la derecha considera la desigualdad social tan natural como la diferencia entre el día y la noche. La izquierda lo enfrenta como una aberración que debe ser erradicada.
Cuidado: usted puede estar contaminado por el virus social-demócrata, cuyos principales síntomas son usar métodos de derecha para obtener conquistas de izquierda y, en caso de conflicto, desagradar a los pequeños para no quedar mal con los grandes.
2. LA CABEZA PIENSA DONDE LOS PIES PISAN
No se puede ser de izquierda sin -ensuciar- los zapatos allá donde el pueblo vive, lucha, sufre. Alégrate y comparte sus creencias y victorias. Teoría sin práctica es hacer el juego a la derecha.
3. NO SE AVERGÜENCE DE CREER EN EL SOCIALISMO.
El escándalo de la Inquisición no hizo que los cristianos abandonaran los valores y las propuestas del Evangelio. Del mismo modo, el fracaso del socialismo en el este europeo no debe inducirlo a descartar el socialismo del horizonte de la historia humana.
El capitalismo, vigente hace 200 años, fracasó para la mayoría de la población mundial. Hoy, somos 6 billones de habitantes. Según el Banco Mundial, 2,8 billones sobreviven con menos de US $ 2 por día. Y 1,2 billones, con menos de US $ 1 por día. La globalización de la miseria no es mayor gracias al socialismo chino que, a pesar de sus errores, asegura alimentación, salud y educación a 1,2 billones de personas.
4. SEA CRÍTICO SIN PERDER LA AUTOCRÍTICA.
Muchos militantes de izquierda cambian de lado cuando comienzan a buscar piojo en cabeza de alfiler. Apartados del poder, se tornan amargos y acusan a sus compañeros(as) de errores y vacilaciones. Como dice Jesús, vemos el polvo en el ojo del otro, pero no el camello en el propio ojo. Tampoco se enganchan para mejorar las cosas. Quedan como simples espectadores y jueces y, algunos, son captados por el sistema.
La autocrítica no es sólo admitir los propios errores. Es admitir ser criticado por los(as) compañeros(as).
5. SEPA LA DIFERENCIA ENTRE MILITANTE E -MILITONTO-.
-Militonto- es aquel que se jacta de estar en todo, participar en todos los eventos y movimientos, actuar en todos los frentes. Su lenguaje está lleno de explicaciones y los efectos de sus acciones son superficiales.
El militante profundiza sus vínculos con el pueblo, estudia, reflexiona, medita; valora de forma determinada su área de actuación y actividades, valoriza los vínculos orgánicos y los proyectos comunitarios.          
   6. SEA RIGUROSO EN LA ÉTICA DE LA MILITANCIA.
La izquierda actúa por principios. La derecha, por intereses. Un militante de izquierda puede perder todo la libertad, el empleo, la vida. Menos la moral. Al desmoralizarse, desmoraliza la causa que defiende y representa. Le presta un inestimable servicio a la derecha.
Hay arribistas disfrazados de militante de izquierda. Es el sujeto que se engancha apuntando, en primer lugar, a su ascenso al poder. En nombre de una causa colectiva, busca primero sus intereses personales.
El verdadero militante ­ como Jesús, Gandhi, Che Guevara ­ es un servidor, dispuesto a dar la propia vida para que otros tengan vida. No se siente humillado por no estar en el poder, u orgulloso al estar. Él no se confunde con la función que ocupa.
7. ALIMÉNTESE EN LA TRADICIÓN DE LA IZQUIERDA.
Es preciso la oración para cultivar la fe, el cariño para nutrir el amor de la pareja, -volver a las fuentes- para mantener encendida la mística de la militancia. Conozca la historia de la izquierda, lea (auto)biografías, como el -Diario del Che en Bolivia-, y romances como -La Madre-, de Gorki, o -Las uvas de la Ira-, de Steinbeck.
8. PREFIERA EL RIESGO DE ERRAR CON LOS POBRES A TENER LA PRETENSIÓN DE ACERTAR SIN ELLOS.
Convivir con los pobres no es fácil. Primero, hay la tendencia de idealizarlos. Después, se descubre que entre ellos existen los mismos vicios encontrados en las demás clases sociales. Ellos no son mejores ni peores que los demás seres humanos. La diferencia es que son pobres, o sea, personas privadas injusta e involuntariamente de los bienes esenciales de la vida digna. Por eso, estamos al lado de ellos. Por una cuestión de justicia.
Un militante de izquierda jamás negocia los derechos de los pobres y sabe aprender con ellos.
9. DEFIENDA SIEMPRE AL OPRIMIDO, AUNQUE APARENTEMENTE ELLOS NO TENGAN RAZÓN.
Son tantos los sufrimientos de los pobres del mundo que no se puede esperar de ellos actitudes que tampoco aparecen en la vida de aquellos que tuvieron una educación refinada.
En todos los sectores de la sociedad hay corruptos y bandidos. La diferencia es que, en la élite, la corrupción se hace con la protección de la ley y los bandidos son defendidos por mecanismos económicos sofisticados, que permiten que un especulador lleve una nación entera a la penuria.
La vida es el don mayor de Dios. La existencia de la pobreza clama a los cielos. No espere jamás ser comprendido por quien favorece la opresión de los pobres.
10. HAGA DE LA ORACIÓN UN ANTÍDOTO CONTRA LA ALIENACIÓN.
Orar es dejarse cuestionar por el Espíritu de Dios. Muchas veces dejamos de rezar para no oír el llamado divino que nos exige nuestra conversión, esto es, el cambio del rumbo en la vida. Hablamos como militantes y vivimos como burgueses, acomodados en una cómoda posición de jueces de quien lucha.
Orar es permitir que Dios subvierta nuestra existencia, enseñándonos a amar así como Jesús amaba, libremente.!!!!!por eso sigamos RENOVANDO ESPERANZAS!!!!!!!!!

La Teoría de Los Vidrios Rotos


En el año 1969, en la Universidad de Stanford (EEUU), el Prof. Philip Zimbardo realizó un singular experimento de psicología social. Dejó dos autos abandonados en la calle, dos autos idénticos, la misma marca, modelo y hasta color. Uno de estos vehículos lo dejó en el Bronx, para ese entonces una zona pobre y conflictiva de Nueva York y el otro vehículo en Palo Alto, una zona rica y tranquila de California.

Dos autos idénticos abandonados, dos barrios con poblaciones muy diferentes y un equipo de especialistas en psicología social estudiando las conductas de la gente en cada sitio.
Resultó que el auto abandonado en el Bronx comenzó a ser bandalizado en pocas horas. Perdió las llantas, el motor, los espejos, el radio, etcétera.
Todo lo aprovechable se lo llevaron, y lo que no pudieron llevarse lo destruyeron. En cambio el auto abandonado en Palo Alto se mantuvo intacto.

Es común atribuir a la pobreza las causas del delito. Atribución en la que coinciden las posiciones ideológicas más conservadoras, (tanto de derecha como de izquierda). Sin embargo, el experimento en cuestión no finalizó ahí, cuando el vehículo abandonado en el Bronx ya estaba deshecho y el de Palo Alto llevaba una semana impecable, los investigadores decidieron romper un vidrio del automóvil de Palo Alto, California. El resultado fue que se desató el mismo proceso que en el Bronx de Nueva York y el robo, la violencia y el vandalismo redujeron el vehículo a la misma condición de deterioro y destrucción que el del barrio pobre.
¿Por qué el vidrio roto en el auto abandonado en un vecindario supuestamente seguro es capaz de disparar todo un proceso delictivo?
Entonces, no se trata de pobreza. Evidentemente es algo que tiene que ver con la psicología, el comportamiento humano y con las relaciones sociales.
Un vidrio roto en un auto abandonado transmite una idea de deterioro, desinterés, despreocupación que va destruyendo los códigos de convivencia, tales como la ausencia de ley, de normas, de reglas, dejando la sensación de que todo vale nada. Cada nuevo ataque que sufrió el auto reafirmó y multiplicó esa idea, hasta que la escalada de actos, cada vez peores, se vuelve incontenible, desembocando en una violencia irracional.
En experimentos posteriores (James Q. Wilson y George Kelling) desarrollaron la ‘teoría de las ventanas rotas’, la misma teoría que desde un punto de vista criminológico, concluye que el delito es mayor en las zonas donde el descuido, la suciedad, el desorden y el maltrato son mayores.
Si se rompe un vidrio de una ventana de una casa y nadie lo repara, pronto estarán rotos todos los demás. Si una comunidad exhibe signos de deterioro, y esto es algo que parece no importarle a nadie, entonces allí se crean las condiciones para que surja y prospere el delito. Si se cometen “esas pequeñas faltas” como estacionarse en lugar prohibido, exceder el límite de velocidad o pasarse una luz roja, y estas pequeñas faltas no son sancionadas, entonces comenzarán a desarrollarse faltas mayores y luego delitos cada vez más graves.
Si los parques y otros espacios públicos son deteriorados progresivamente y nadie toma acciones al respecto, estos lugares serán abandonados por la mayoría de la gente (que deja de salir de sus casas por temor a la delincuencia). Esos mismos espacios abandonados por la gente serán progresivamente ocupados por los delincuentes.
La respuesta de los estudiosos fue más contundente aún, concluyendo que; ante el descuido y el desorden crecen muchos males sociales y se degenera el entorno, el ambiente.
Tan solo vea un ejemplo en casa, si un padre de familia permite que su casa tenga algunos desperfectos, como falta de pintura, las paredes en mal estado, malos hábitos de limpieza; que la familia tenga malos hábitos alimenticios, pronuncien malas palabras, se faltan el respeto entre los miembros del núcleo familiar, etcétera, entonces poco a poco esa familia caerá en un descuido de las relaciones interpersonales entre los familiares y comenzarán a crear malas relaciones con la sociedad en general y quizá algún día llegarán a tener problemas muchos más graves.
Esa puede ser una hipótesis de la descomposición de la sociedad, la falta de apego a los valores universales, la falta de respeto de los miembros de la sociedad entre ellos mismos, y hacia las autoridades (extorsión y soborno) y viceversa, la corrupción en todos los niveles, la falta de educación y formación de cultura urbana, así como la errónea convicción de que nos faltan o no tenemos oportunidades, lo que ha generado un país con ventanas rotas, con muchas ventanas rotas y nadie parece estar dispuesto a repararlas.
La solución a este problema YO NO LA TENGO ESTIMADO LECTOR, pero he comenzado a reparar las ventanas de mi casa, estoy tratando de mejorar los hábitos alimenticios de mi familia, le he pedido a todos los miembros de la familia que evitemos decir malas palabras delante de nuestros hijos, también hemos acordado no mentir, ni siquiera mentiras pequeñas, porque no hay mentiras pequeñas, ni grandes, una mentira es una mentira y punto. Hemos acordado aceptar las consecuencias de nuestros actos con valor y responsabilidad, pero sobre todo dar una buena dosis de educación a nuestros hijos, con esto y con la ayuda de Dios espero comenzar a cambiar en algo lo que antes hubiera hecho mal. He soñado que a mis seres queridos les quede claro este mensaje, para que tengan conciencia y lo repitan el día de mañana, con la finalidad de que los hijos de mis hijos, o los nietos de mis hijos vean algún día, un nuevo Mundo, Un Mundo Sin Ventanas Rotas.

Origen de expresiones venezolanas:

*Dame la cola:*
En las batallas de independencia, no había suficientes caballos para que todos los soldados montaran uno. Así, muchos tenían que cubrir grandes distancias a pie. Por eso, cuando les tocaba subir una pendiente, le solicitaban al soldado que iba a caballo, mula o burro: Dame la cola, en otras palabras, dame permiso para agarrarme de la cola del animal para subir con menos esfuerzo. Se quedó para siempre “Dame la cola”.

*Corotos:*
Antonio Guzmán Blanco, tres veces presidente de Venezuela tuvo una educación con fuerte influencia francesa. Fue diplomático acreditado en París. En su estancia allí, su mujer se aficionó por las pinturas del pintor francés, Jean Baptiste Corot, teniendo una respetable colección, de la cual no se separaba. Cuando vivían en Caracas, cada vez que se mudaban de casa, cosa que hicieron con alguna frecuencia, le indicaba a los empleados que embalaban los enseres: Tengan mucho cuidado con los “Corots”.
*Macundales:*
Para abrir picas, en el proceso de exploración de la industria de los hidrocarburos en Venezuela, se utilizaron unos machetes ingleses de marca Mc and Dale. Los trabajadores, cada día, a la hora de terminar la faena, decían: llegó la hora de recoger los Macundales.
*Échale pichón:*
Cuando se le pide un esfuerzo adicional a alguien para desarrollar una tarea que requiere esfuerzo se le dice ”échale pichón”. En la época en la que no había acueductos ni sistemas de distribución de agua, ésta se extraía con bombas manuales que tenían una palanca que decía "Push On", que derivó en pichón. Échale pichón era: Dale a la bomba.

*Espitao:*
Esmollejao. Corriendo muy rápido. Se origina a partir de las palabras Speed Out, que en inglés quiere decir correr mucho.

*El hijo de la panadera:*
En abril de 1769, la Corona Española del territorio colonizado, hoy Venezuela, recibió una inusual protesta, pues no estaban de acuerdo con  el  nombramiento de un joven blanco como Oficial de las Milicias, esgrimiendo como argumento la dudosa reputación de éste, porque su madre tenía por oficio el de panadera en Caracas. De allí se ha quedado el refrán. ¿A mi no me van a dar nada? Ni que yo fuera el hijo de la panadera.

...Y EL HIJO DE LA PANADERA ERA NADA MENOS QUE FRANCISCO DE MIRANDA...

GUERRA A LAS COLAS

Mariadela Villanueva

Nueve y media de la mañana: 600 personas “organizadas” en el sótano de un supermercado cercano a una estación de Metro.  Al oeste del mismo, cuatro cuadras de personas venidas en su mayoría de zonas populares de Miranda, esperando pasar al sótano. En la acera de enfrente, custodiados por guardaespaldas, un fotógrafo y un equipo de filmación de algún medio extranjero. Al este, unas 250 personas de la tercera edad haciendo la cola “preferencial”. En los alrededores, vendedores ambulantes ofreciendo café, cigarros al detal, mangos, cachuchas, paraguas, etc. 
Evento extraordinario, no. Fenómeno observable en cualquier comercio, cuando “llegan” productos subsidiados, proporcional al grado de compromiso de los propietarios, la gerencia y los empleados con la guerra, a las facilidades de acceso al local y a la agilidad de las redes dedicadas a trasladar a los revendedores de oficio.  
Es posible que las colas no tengan mayor peso económico, como señalara en estos días un importantísimo tecnócrata, pero si tienen un elevadísimo costo político. Hay que estar bien ciego para no verlo.  
Internacionalmente, las colas son  utilizadas como prueba evidente del sufrimiento de un pueblo víctima de las arbitrariedades y la ineficiencia del “régimen castro – comunista”.  Localmente, le facilitan a la oposición, organizada y espontánea, un tiempo y un espacio para mantener viva la campaña sucia contra el Presidente Maduro, responsable directo de las mismas, según unos, o sin fuerzas para acabar con ellas, según otros.
Las colas son un instrumento perverso urdido para la burguesía globalizada que tiene asediada a Venezuela, para socavar cultural y psicológicamente la base popular del chavismo. Para desmoralizar al sujeto de la Revolución, al protagonista del más importante de todos los Motores: La Economía Comunal, Social y Socialista. Además, las colas enrarecen el ambiente y profundizan la brecha entre el pueblo colero y trabajadores asalariados desclasados que las identifican con el chavismo, se ufanan de no hacerlas y se quejan por “padecerlas”.
El Gobierno no puede seguir esperando, tiene que aprovechar el decreto de Excepción y Emergencia Económica para acabar con este frente estratégicamente planificado. Esperar que las colas desaparezcan por si solas es tapar el sol con un dedo y designar a funcionarios responsables del orden público para que las acompañen, es institucionalizarlas. 
Las autoridades, con apoyo de las organizaciones comunales, deben tomar las acciones necesarias para identificar a quienes hacen cola por necesidad y quienes la hacen para obtener dinero fácil, a fin de incluir a las personas del primer grupo en Las Bases de Misiones y los CLAP de sus zonas de residencia y de tomar las medidas que corresponda contra los segundos.

Ataque internacional contra Venezuela

Noticias24 Carabobo -
Foto: Correo del Orinoco
(Valencia, 13 de julio. Noticias24 Carabobo) El embajador venezolano en la Organización de Estados Americanos (OEA), Bernardo Álvarez, envió al secretario general, Luis Almagro, una nota de protesta por actuar de manera desmedida, ilegítima, fraudulenta y desbordada al “persistir en sus agresiones y ataques contra Venezuela”.
En el comunicado el embajador expresó que “la República Bolivariana de Venezuela rechaza categóricamente las opiniones manipuladas emitidas por usted en su condición de secretario general y por su secretario jurídico, persistiendo ilegítima y fraudulentamente en sus agresiones y ataques contra Venezuela”.
“Usted y su equipo, en un intento desesperado por engañar a la opinión pública, vulneran permanentemente las normas procedimentales y fundacionales de la OEA y efectúan interpretaciones acomodaticias de la Carta Democrática Interamericana, alterando su espíritu, naturaleza y alcance”, agregó Álvarez.
Se debe recordar que el pasado 30 de junio, el responsable de Asuntos Jurídicos de la OEA, Jean Michel Arrighi, defendió en una entrevista que “la Carta Democrática ya se está aplicando a Venezuela y que el secretario general tiene no solo legitimidad sino también obligación de atender las crisis del continente”.
“La Carta está aplicándose desde el momento en el que el secretario presentó su informe al Consejo (…) el proceso se inició cuando se aceptó el orden del día y celebrar la reunión. Esa reunión se hizo ya en cumplimiento de la Carta”, argumentó Arrighi.
El embajador venezolano defiende en su carta que “Venezuela rechaza una vez más su actuación desmedida, ilegítima fraudulenta y desbordada como secretario general de esta organización, desprestigiada no solo por su accionar histórico intervencionista en la región sino también por su presente actuación, al margen absolutamente del Estado de Derecho regional. Una vez más está en curso una ofensiva contra Venezuela con el único fin de justificar su intervención”.
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ASUNTO CITYBANK
La decisión de Citigroup de cerrar las cuentas del Estado venezolano en Citibank podría afectar el funcionamiento de las operaciones del Sistema Marginal de Divisas (Simadi) asumidas por el Sistema de Divisas Complementarios (Dicom).

Se trata de dos importantes cuentas de dos entidades bancarias, neurálgicas dentro del tejido financiero del país: el Banco de Venezuela y el Banco Central de Venezuela, que, según la información corroborada por representantes de la organización, cerrará en 30 días.

Esto echaría por tierra muchas de las operaciones financieras de Venezuela, especialmente las referidas a las importaciones. Recordemos el sistema cambiario coloca al BCV como principal responsable de la liquidación de operaciones públicas y privadas en divisas, a través de una cuenta corresponsal, la misma que será cerrada por Citibank.

De acuerdo con lo publicado por El Nacional, el Gobierno nacional se encuentra en conversaciones con entidades bancarias de Ecuador, Rusia y China, para poder honrar sus compromisos. “Con seguridad le vamos hacer llegar a los usuarios su dinero", declaró una fuente cercana al BCV citada por el diario.

Procedimientos para acceder a atenciòn medica y medicinas

1* Lo primero es consultar la disponibilidad en tu consultorio médico popular o en el CDI más cercano a tu casa.
2* Si allí no hay, consulta al vocero de salud de tu comunidad, o al vocero del Consejo Presidencial de Gobierno del Poder Popular para la Salud de tu Área de Salud Integral Comunitaria,ASIC (si no lo conoces, pregunta en tu CDI quién es). Esos voceros pueden ver en cual de los CDI cercanos tienen disponibilidad.
3* Si aun no lo encuentras, llama a la línea telefónica 0800 SALUD YA (08007258392).
4* Sala Situacional del Ministerio de Salud 0416-6101381.  Tipos de Ayuda: Operaciones, hospitalización y traslados, medicamentos, prótesis, artículos médicos.
5* Enviar la solicitud a nombre de la ministra Luisana Melo, a los correos redsocial.mpps@gmail.com y despachoviceredes@gmail.com, con el informe médico y los datos de contacto.
6* Mensaje de texto al  04165276724 del despacho del MPPS.
7* Para los que estén cerca de Caracas, tanto para medicamentos como para equipos médicos,  es que en la oficina de Atención al Soberano de  SEFAR se pueden retirar de forma gratuita. Requisitos: Informe Médico, Récipe, copia de la C.I. e identidad del Paciente y de quien retira. Km 0 de la Carretera vieja de Los Teques, Sector Las Adjuntas a 200 mts de la estación del Metro Las Adjuntas. 
Telfs.: (58-212) 433.99.41/433.97.42.

8* Farmacia de medicamentos de alto costo 0212-2396186, es el único número. Aquí se gestionan medicamentos oncológicos y de alto costo. Estas farmacias del IVSS se ubican en: http://www.ivss.gob.ve/contenido/Farmacias-Alto-Costo-IVSS.
9* Llamar a 0-501-BADAN-00 0501-2232600) donde brindan asesoría e información sobre precios de medicamentos y productos antineoplásicos, asesoría en los procesos de donaciones y apoyo social, disponibilidad de medicamentos. Este servicio está disponible al público de Lunes a Viernes en horario comprendido de 8:00 am a 5:00 pm.
10* Para solicitudes de inmunoglobulina y albúmina deben hacerse a través del 08008444526, vigilancia0800@gmail.com y viceministerio.hosp.mpps@gmail.com
11* Para medicamentos prueben también llamar aquí (08007227123). Les dirán si está disponible dicho medicamento y dónde.
12* Para servicios de ambulancias y traslados por necesidades médicas a diversos centros hospitalarios, en la Gran Caracas: 0-800-SIAMU-00 (08007426800).
13* Sala situacional de seguros 08007258734 denuncias sobre incumplimientos y abusos por parte de seguros médicos.
14* Si es necesario formular una denuncia en la Defensoría del Pueblo, hay cuatro formas:
+Personalmente: dirigiéndose a una Defensoría Delegada Estadal o a la sede principal de la Defensoría del Pueblo.
+Vía telefónica: a través de la línea 0-8000 Pueblo (783256)
+Vía e-Mail: enviando correo electrónico a atencionddp@defensoria.gob.ve
+Correo postal: enviando una carta contentiva de la denuncia a la sede principal de la Defensoría del Pueblo o a una de sus 32 sedes en todo el territorio nacional.
+Cuando la denuncia sea comunicada por teléfono, correo o Internet, se requerirá posteriormente su ratificación en persona.
+Ver listado de oficinas en todo el país: http://www.defensoria.gob.ve/contactanos/preguntas-frecuentes.html
15* Para casos de maltratos, abusos y violencia contra la mujer, y en especial para violencia obstétrica, Min Mujer tiene el 0800-MUJERES (0800-6853737) o *112 de Movilnet para denunciar y apoyar. Tiene cobertura nacional y atiende las 24 horas y 365 días del año...
16* La Presidencia de la República pone a la disposición del pueblo la siguiente dirección electrónica para denuncias vinculadas a paralización de obras, maltrato en instituciones, Sabotaje de Servicios Recurrentes, irregularidades con servidores públicos:  direccionseguimiento@presidencia.gob.ve.   Los telefonos son: 0212-8063111 y 0212- 8063229

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